Матизные истории. Крошки из кармана. Нетолерантные

Ненормативная лексика.
Текст содержит элементы насилия и не толерантнен.
Рафинированным эстетам — не читать.

Вчера. Вечер. Под мостом Дружба народов — Фурката — «лачетти» всмятку и толпа зевак.
Водитель:
— На Айбеке тоже была жуткая авария. Милиция, скорые, 050 — МЧС разрезают корпус автомашины, чтобы вытащить людей. А ишаки вокруг скачут и фоткают на мобильники.
— Yaramas ko’tlar.
— Точно. Там мужики постарше отругали их хорошенько.
— Мало. Надо было хорошенько пер**бать по шее и сказать: «Если бы там был окровавленный труп твоей матери, дочери или отца, а такая тварь как ты снимала на мобильник, что бы чувствовал, сучонок?!». Пер**бать по шее, да покрепче, чтобы в следующий раз этот ишак подумал: «Мне ж в прошлый раз за это въ*бали хорошенько — уберу-ка я камеру, пока не отымели хорошенько по самые не могу».
— Совершенно с вами согласен. Пусть он на свою камеру фоткает как он там кайфует, тискает своих прыщавых ишачек, но не чужое горе. А получил бы по рогам — больше бы не делал так. В армии они не служат, как прежде мы. Где за слова и поступки отвечать надо. Потому и ведут себя как qo’tlar.

Ничего их не исправит. Они так и будут скакать с мобилками вокруг трупов, так и будут под окнами ночью включать свою б*ядскую музыку на всю громкость, лезть без очереди в маршрутку, в кассу, в морг, вопить истошно в час ночи на улице будто оне только что в зад оглоблю заполучили, ехать на красный, орать на пешехода на зебре, гонять по Шотке на 120 км в час на машине купленной на ворованные деньги, покупать по тендеру для страны оборудование 1892 года, списанное в итальянской деревушке, выдавать его за новое и получать за это откат в размере дома на Никитина, пансионата в Чимгане и коттеджа в Латвии.

Дашь по шее — побегут заявлять.
Потому надо их сразу растворять в бочке с серной кислотой.
Только у нас нет столько серной кислоты