Заамин. Загадайте желание.

Заамин. Рассказывают, что 2340 лет тому назад эта земля была напоена кровью 30-тысячного согдийского войска, разбитого фалангами Александра Македонского. Вполне возможно, что зааминцы правы и Заамин и есть тот самый город Кирополь (Киресхата), основанный македонянами где-то в этих краях.
Захириддин Мухаммад Бабур был пленен красотой здешних мест 520 лет тому назад.

Приглашаю вас в фотопутешествие в долину «Пяти пещер» (Бош Пешагор), в кишлак Пешагор, где находится священное место «Ходжа Сероб ота».
Это зиёратгох – место паломничества. Как рассказал настоятель местной мечети, там захоронен святой человек, с именем которого связывают появление в этих местах ключей с чистой водой. По легенде, после долгого пути, Ходжа Сероб-ота решил помолиться в этих краях, но не обнаружил воды, чтобы совершить ритуальное омовение. Вот тогда, ударил он посохом и забили из земли прохладные и чистые воды, которые не иссякают уже многие и многие века.

Красивое, облагороженное место. Неподалеку – знаменитая в этих краях пещера, куда, к сожалению, я не попал.
Видно, что люди приезжают к святому месту семьями. Не стал тревожить фотокамерой никого. Правда, одна семья, уверенная в том, что фотографии покажут по телевидению, упросила меня сделать несколько снимков. Не знаю теперь, что делать. Сейчас размещу снимок, а вы, если встретите эту семью, то говорите: «Видели, как вас показывали по телевизору». Хорошо?

Дай Бог им всем здоровья.

Тропинка к усыпальнице святого.

Настоятель мечети говорил, что святой Ходжа Сероб Ота – последователь учения Бахаутдина Накшбанди. Если у кого есть дополнительная информация – поделитесь. Я посмотрел список суфиев, в котором 188 имен за последние 1200 лет «Кто есть кто в суфизме»?– не нашел.

Как пишет сайт www.zaamin.13.uz: «Здесь покоится известный учёный Мавлоно Мухаммад Пишогорий, 1321 г.р. О его деятельности упомянуто в летописи Фахриддина Али ибн Воиз Кошифий «Рашхату айнул хаёт». Согласно имеющимся сведениям, Мавлоно Мухаммад был известным теологом, последователем религиозного течения Накшбандия, прибыл в ходе путешествия и принял решение остаться здесь. Занимался виноградарством и садоводством, а также обучением детей местных жителей».

Помолчим.

Помолчим.

Очень красивый вид открывается от усыпальницы.

Хорошее место для развития внутреннего (!) туризма.
Напечатать недорогие маленькие брошюрки о Ходже Сероб-ота, наладить транспортное сообщение, залатать подъездную дорогу.
Для зарубежных туристов (а накшбандияры со всего мира – от Аргентины до Австралии – регулярно приезжают в Узбекистан) пока рано.

Имам мечети сказал, что испив ключевой воды, паломники загадывают желания, которые непременно сбываются.

Загадали и мы.