0119. Как я пел индийские и греческие песни

И тут мне стало хорошо. Не то чтобы уж совсем-совсем хорошо. Но просто хорошо.
Душа требовала песни.
Это случилось в столице Бангладеш, городе Дакка. На вечеринке дома у Шама-апа (Shama R. Alam). Она финансист корпоративного отдела British American Tobacco Bangladesh. Дети в Канаде, и сын женат на канадке.
Так вот, 350 миллилитров доброго виски в душе моей затребовали песни. Я крепко обнял одной рукой за плечи Джахангира, своего товарища, доброго бенгальского миллионера, и завопил:

Дост дост на раха пяру пяру на раха
Зиндаги хамейн тера, эйтибару на раха
Эйтибару на раха*

Все присутствующие как стояли, так с ними удар и случился.
Кто просто замер с куском салата во рту.
Кто-то сел мимо кресла на стол, на бронзового слоненка. Нашлись такие, кто попробовал сигануть с балкона. Настолько их вдохновило моё пение.
– Откуда ты знаешь индийский язык и индийские песни?! – Потрясенно вопрошали они, когда первый шок прошёл.
Им же невдомёк, что бешагачские да и не только бешагачские пацаны на индийских фильмах перебывали по десятку раз, а ещё семь тысяч раз эти фильмы потом крутили по телику.
У нас у парня одного даже прозвище было «Пича». Из-за того, что он ходил и пел песню из фильма «Господин 420»: «Ичак дана пича дана, дане уттар дана ичак дана» (Одно зёрнышко, другое зёрнышко, зёрнышко на зёрнышке – это строчка из куплета-загадки про гранат).
Потому и сидели эти слова в голове крепко. Мало ли, что мы не понимали о чём в них поётся.
Мои бенгальские коллеги были удивлены не потому, что они слышали:

Дост дост на раха пяру пяру на раха
Зиндаги хамейн тера, эйтибару на раха
Эйтибару на раха

Им даже не такой вариант слышался:

Dost dost na raha, pyaar pyaar na raha
Zindagi hamein tera aitbaar na raha
Aitbaar na raha

В их уши пение вливалось в таком виде**:

Что означало:

И друг больше не друг, и любимая больше не любимая
Жизнь, я больше не верю в тебя
Больше не верю…
Тот, кому я доверил свое сокровище любви
Это был ты, мой друг, лишь ты и т.д. и т.п.

Поэтому двумя годами позже, на семинаре в Великобритании, в Хорсли я совершенно спокойно, с достоинством и честью (в этот раз песню душа моя потребовала после 550 мл*** виски, которое мы пили с Денисом Гуриновичем) спел для двух очаровательных киприоток – Маделины Диметроу и Марианны Икономоу песню «Бузуки».

Мы же росли с греками: в детских садах. школе, пионерском лагере.

Как выяснилось много лет спустя, это и не «Бузуки» оказалось  вовсе, а «Эгнатиас 406», но никаких претензий к замечательной пластинке замечательного певца Лаки Кесоглу.

Так вот, две киприотки Маделина и Марианна из корпоративного отдела British American Tobacco Cyprus, как я уже предположил, исходя из своего опыта в Бангладеш слышали в моём исполнении  не:

Эгнатияс тетракосья экси
Трава такси дзиму прин на пекси
Трава ми масс ди ки йитонья
Цура ме тин кукла ангалья.

Что пел я на слух. Они воспринимали слова вот так:

Εγνατίας τετρακόσια έξι
τράβα ταξιτζή μου πριν να φέξει
τράβα μη μας δει κι η γειτονιά,
σούρα με την κούκλα αγκαλιά

Самое удивительное, что они меня поняли и перевели мне то, что я пел сам не понимаю. Песня как раз в нашем стиле оказалась. Про любовь.

Когда поёт душа – всё понятно. Порой даже без слов. Пойте. Где поют – там не обманут.

* Dost Dost Na Raha/Друг больше не друг, песня из кинофильма Sangam (Слияние, 1964 год). Стихи: Shailendra, музыка Shankar Jaikishan

** Тут уж я немного наврал. Это не песня. Тут приведены в индийской транскрипции слова из Всеобщей декларации прав человека, статья первая: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства».

*** Денис поправил меня в феврале 2013 года. Мы выпили в тот вечер по 805 мл виски на каждого.

При использовании текстов ссылайтесь на сайт: http://nasimov.uz, пожалуйста. Тем более, что разрешается любое некоммерческое использование: копирование постов в свои блоги и на сайты, цитирование текстов.